هذا كله مضافا إلى دلالة صحيحتي محمد بن مسلم وموثقة محمد ابن مسلم ( 1 ) بعد كون التعريف فيها مختصا بما إذا احتمل له النتيجة . وأما معارضته مع دليل الحيازة ، فبالعموم من وجه - في بادئ النظر - لكن يقدّم دليل الحيازة بما ذكرناه أخيرا من انقطاع الإضافة في كنوز الأعصار السالفة ، وبما يستفاد تقديمه من الصحيحتين والموثقة في الورق الذي لا يرجى لتعريفه في العادة أثر .

--> ( 1 ) الوسائل - الباب 5 من أبواب اللقطة .